{ "id": 2002, "date": "2020-11-27T01:35:40", "date_gmt": "2020-11-27T06:35:40", "guid": { "rendered": "https:\/\/www.enlaarboleda.com\/?page_id=2002" }, "modified": "2024-03-13T12:06:33", "modified_gmt": "2024-03-13T17:06:33", "slug": "paisaje-dialogico", "status": "publish", "type": "page", "link": "https:\/\/www.enlaarboleda.com\/es_co\/paisaje-dialogico\/", "title": { "rendered": "Paisaje Dial\u00f3gico" }, "content": { "rendered": "
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Paisaje Dial\u00f3gico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Un dialogo surge de dos universos individuales, de dos intimidades que en simultaneidad despliegan el encuentro. Estos mon\u00f3logos son dispositivos para el encuentro con la mirada femenina, son conversaciones entre feminidades y masculinidades emergentes que buscan encontrarse en la contemporaneidad, desde los diversos discursos socioculturales con los que convivimos en el cotidiano. Richard Sennett (2012) habla de la dial\u00f3gica como la capacidad de escucha entre diversas subjetividades, lo que permite repensarse desde el entendimiento de otra realidad, de esta forma se detona una red de curiosidad que implica un intercambio desde el disenso, desde contextos dispares, para a partir de all\u00ed crear reflexiones en torno a la condici\u00f3n humana cooperativa. La visualidad, como el proceso de intercambio de mensajes, como el intercambio sociocultural nos permite evidencias dichos di\u00e1logos en entorno a la po\u00e9tica de la existencia. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Un dialogo surge de dos universos individuales, de dos intimidades que en simultaneidad despliegan el encuentro. Estos mon\u00f3logos son dispositivos para el encuentro con la mirada femenina, son conversaciones entre feminidades y masculinidades emergentes que buscan encontrarse en la contemporaneidad, desde los diversos discursos socioculturales con los que convivimos en el cotidiano. Richard Sennett (2012) habla de la dial\u00f3gica como la capacidad de escucha entre diversas subjetividades, lo que permite repensarse desde el entendimiento de otra realidad, de esta forma se detona una red de curiosidad que implica un intercambio desde el disenso, desde contextos dispares, para a partir de all\u00ed crear reflexiones en torno a la condici\u00f3n humana cooperativa. La visualidad, como el proceso de intercambio de mensajes, como el intercambio sociocultural nos permite evidencias dichos di\u00e1logos en entorno a la po\u00e9tica de la existencia. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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[monologos]<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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CR\u00c9DITOS Y REFERENCIAS<\/a><\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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FIN<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ACLARA<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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SIMULT\u00c1NEO<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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NOCHE<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ALBOR<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ESPECTROS<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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VUELO<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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